「生き方」

先日のブログで日経ビジネスに掲載されたの稲盛和夫さんの
言葉を引用させていただきました。

稲盛さんは言わずと知れた方ですが、２００４年に刊行された
「生き方」という本は、日本のみならず、中国でも大変人気が
あるそうです。




「人としての正しい生き方」を語った本。

日経ビジネスのインタビューには、賄賂や横領が蔓延る中国で
なぜこの本がウケルのか。それは、中国人―その中でも権力に
よって多くの金を得ている人たち自身―が、その生き方に疑問
を感じながら生きてるからではないか、と書かれていました。


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中国上海に暮らした２年間は、二言三言では言い表せない多くの
経験をさせてもらった時間でした。でも、あえてまとめるとすれば
多くの葛藤に悩み苦しんだ時間であり、しかしそのことを心の底
からから感謝しています。

点心を学んだり、布市場やセーター屋さんで服のオーダーをしたり、
中国茶の深さを知ったり、と楽しいこともありました。ですから、当時を
知る友人には「何がそんなに辛かったの？」と聞かれることも少なく
ありません。

「何がそんなに辛かったのか？」

何年もたって、それがようやく分かってきました。
それは「人として正しく生きるってなんだんだ！！」という、問題提起を
あらゆる場面で突きつけられていた時間だったからだと思います。

嘘をつく。
人をだます。
自分を守るためや、お金を少しでも多く得るために。

大声で人を罵る。
人前でも構わず人に手をあげる。物を投げつける。
感情を露わに、自分の主張をするために。

偽物を平気で売る。
ばれないように細心の注意を払い、
取り締まりがあれば、我先にと隠れる、逃げる。

日々経験することの一つ一つがまるでボディーブローのように
私の心にパンチを食らわせて、やがて「自分が人として
壊れていっている気がする」と感じるようになりました。

平気で大声を上げ、怒り、目の前の人に笑顔を向けられなく
なった自分。こんな人間ではありたくない。この思いは
私だけでなく、夫も同じように抱いていました。
そして、出会ったのが「ヴィパッサナー瞑想」でした。

とはいっても、友人に軽く話を聞いて、何の気なしに申込んだ
のがはじまり。まさか私が求めていた「正しい生き方」の
道がこんなにパーフェクトに示された修行だとは、これっぽっちも
思っていませんでした。

悟りへの道―八正道―に、何の気なしに出会えてしまった
私たちの運の良さには、自分たちでもびっくりですが、その
道の先にあるゴールには”何の気なしに”たどり着けはしない、
ということを日々噛みしめています。


中国で過ごした時間のお蔭で、私は自分が人としてどう生きたい
のか？という問いかけをもらえたし、自分の生きる道に灯を
燈してくれる瞑想法への導きをもらった。

これはなによりの贈り物。本当に心の底から感謝してる。

今思えば、中国で私の受けたボディーブローは日本でも
日常茶飯事起きていること。たまたま私はそういう出来事を
中国の地で経験しただけのことだ。

だから、稲盛さんの本は日本でも大反響なのだろう。
日本人も、いや人間なら誰でも「正しく生きたい」って
心の底で思ってるのだから。

魔法

ここ数年、良く夫に「ひろこは魔女になって来た」と言われます。
怪しい～、とか、不気味～、という意味ではないようですが（笑）、
自分でも薄々そうなりたい、という自覚があるのを認めつつ、
でも一体魔女ってなんだ？って思ってました。


私が今のように食事や自然療法、補完療法などに
傾倒した大きなきっかけは母が亡くなった時でした。
「病気」ということに大きく関心を持ち、それに対して
の「対策」として、食事であったり、自然療法だったり、
そのた「体」の手入れ、ということに惹きこまれて行きました。

以来12年が経ちました。

長い間、私は「健康（裏を返せば病気）」という状態に対し
そこはかとない拘りを持って生きてきました。
去年の瞑想コースで座っている時に、その事実に出会いました。
私の身体の中には不健康への嫌悪、恐怖、健康への執着が
はびこっていました。


自分の中にこの思いがある限り、私はこのこだわりから
解放されない＝私の心と体はいつまでも「病気になりたいくない」
という嫌悪から離れられないのだということをしりました。


「あらゆる事象は心の反映である
したがって純粋な心でひたすら念じ続ければ
たいがいのことは成就する」


京セラの名誉会長稲盛和夫さんの言葉です。


自分の心がそのまま自分の見ている世界を作っている、
というのは最近良く耳にする言葉で、ごく最近になって
やっとそれが本当だと思えるようになりました。

たとえば「病気になりたくない」とか「健康に暮らせますように」
と思っている、ということは、「自分が病気になることが
確実に起こることである」ということを信じている、
確信している、ということです。


私の中には今まで自分が病気になる、苦しむ、という
確信があったんですね。
でも、最近、なぜか自然とそのことについて考えることが
少なくなりました。

自分が母や父のように病気を患って死ぬこと
が想像しずらくなりました。

私の世界からその「確信」が少しづつはげ落ちてきています。


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先日、友人に教えてもらった本屋さんに行きました。

BOOK CLUB KAI Spiritual bookstore

私の大好きなジャンルの本がたーくさんあるところで、
3時間以上もいろんな本を手にとって、すごく楽しい時間を
過ごしてきました。

ロンドンに、チャールズ皇太子が設立した自然療法を集めた
クリニック「Hale Clinic」という場所があり、
その地下に自然療法、スピリチュアルなどの本を集めた
本屋さんがあります。ロンドンに住んでいた時、私はその本屋さんに
行くのが大好きで、今でも旅行でロンドンに行くと必ず行きます。

なので、東京にこんな素敵な場所があったとは！と本当に
嬉しくなりました。

その中で私が手に取った本。



今、まだ読んでる最中ですが、なるほど～と思うことがたくさん。

一番首を縦に振りながら読んだのは、自分のなかの「え～っ、できないよ」
という思いこみ（限界）を捨て、肯定的な「確信」に満ちた状態が
「魔法」だ、という内容です。

意識の上だけでなく、心の奥底から、それこそ潜在意識から
「出来る」ということを「確信している」状態。
その状態なら何一つ出来ないことはない、ということ。

自分で自分に定めている「限界」という枠を
とっぱらうこと。
そのためには自分で自分を限りなく信じること。

この本を読んでいると、そうなりたい、と
心がワクワクしてきます。


去年の瞑想コースで、私が自分の中に潜む「病気」への
深い深い嫌悪、恐怖、に出会ったのは8日目のことでした。
普段の浅い瞑想ではそんなところには到達できない。
潜在意識に達する心まで心を静めて、やっとその嫌悪と
対面することが出来ました。


自分の心を静かに冷静に見つめるってこういうことか、
その大切さがやっとわかりました。


自分にがっしりはめている足枷を
自分の力で外す。
いや、足枷を嵌められている思っているのは
ただの思いこみなのですから。
その思い込みを外して自由に、自由になりましょう。


それが魔法なんだなあ～♪


「ここまでしかできないといった頑固な固定観念を持っていると、
壁を破り、一線を越えて成功に至ることが出来なくなります。
その壁をついに突破したという自負と自信により、
より粘り強い性格が形成され、
その粘り強さがさらに大きな成功へと導いてくれるのです。」

京セラ名誉会長　稲盛和夫氏のことば



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老子 －Tao－

老子の教え「道教－Tao－」について、筆者の解釈や、感じたところを
書いてある本を読みました。






孔子、孟子、老子、荘子・・・など、全く分からない世界でしたが、
私の中でなんとなくこんなフィーリングがありました。

誤解を恐れずに言うとすれば、中国に住んでいたときに感じた
なんだか”きちっとした”、”枠に定義されたような”感じが
儒教。＝孔子、孟子の世界。

一方、広がりがあって、自由で、おおらかな感じを受けていたのが
道教。＝老子、荘子の世界。

占星術を勉強し始めて、何の気なしに書店の入り口にあった
この本を手にとり、購入。道教が宇宙の普遍不滅の真理を
語っているものだということをやっと知りました。


どう考えても、最近の私のテーマは宇宙・・・怪しい（汗）。

道徳的なこと、現実的な世界、地に足付いている感じが自分にとって
とても大事だった私にとって、この展開は面白くて仕方があり
ません。


物事なんでも相関的であるように、道教の教えの
「太極」的思想にあるように、どちらが良いとか、悪いとか、
ということではなく、いままで一つの方面に傾いていた見方が
少し広がりを持ってきた、ということのよう。


外から入ってくるこのような思想や情報とともに、
内なる自分の声を聞くことを忘れずに
この面白い毎日を過ごしていきたいと思います。


3月に瞑想コース行くことにしました。
年に一度の大事な時間。
しっかりと自分と向き合ってきたいと思います。

アーユルベーダの本

補完療法や自然療法が好きな私。
昨日の記事にも書いたとおり、アーユルベーダの考え方も
とても興味があります。

もちろんアーユルベーダは立派な”医学”なので、
そう簡単に理解できるものではありません。

しかし、本を読んだりして、その中から自分が納得して
生活にとりいれられる知恵を拝借するのは楽しくできます。

インド、ケララ州のアーユルベーダの病院にいる間、
先生がお話してくださったのは、

「アーユルベーダ、というと現在は医療的側面のみが
とり上げられるけれど、本来は瞑想、ヨガ、医学の
3つがおたがいに作用しあって存在していたのです。
だから全て大事なのですよ。」ということでした。


その時はまだ瞑想も未体験だったし、
ヨガもちゃんとはやったことなかったので「なるほど～」
と思ったぐらいでしたが、少しづつ「生活すべてを整える」
ということが分かって来たように思います。

瞑想は、座って目を閉じている時だけが瞑想なのではなく、
仕事をしているときは仕事に100％集中すること、
常に平常心をこころがけ自分に気が付いていること、
正しい心で物事にも、人にも接すること、
徳をつむ生活を心がけること・・・と生活全てが大切。

ヨガも、アーサナだけがヨガではなく、
心の持ち方、生活の仕方、人との接し方・・・
生活のすべてが大切。

その助けとなるのが医学。不調になった時に、
それを整える助けとなるのがアーユルベーダなのですよね。
院長先生がそうおっしゃっていたのを今となってやっとぼんやり
理解することが出来ています。

だから、生活を大切にする礎がなければ砂上の城と同じ。


さあ、自分のために、ひとつひとつ大切に過ごしましょう。
と、自分に言い聞かせる私です。


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生活に取り入れられるアーユルベーダの知恵。

とてもわかりやすい本があります。




「良い人になろうとしなくて良い」は "幸運へGo!”
「ガンバルことは大切なこと」は "弱い心へGo!"

とか

「朝食をたっぷり食べて元気はつらつ」は"うつへGo!"
「まず自分の願望を満たすことが大切」は"強い心へGo!"


とか。一見えっ？と思えるようなことも「なるほど～」って
いう解説が書かれてます。

もちろん物事は全てコインの裏表なので、全てこれが正解！
ということはないと思います。でも、こういう考え方もあるし、
やってみてから自分で判断するのも悪くないと思います。


私自身は、食生活に気をつけたり、身体の手入れをしたり、
瞑想やバッチフラワーレメディ、ホメオパシーなどなどの
お陰で、ずいぶんとこの本に書いてあることに「うなずけること」
が多いように思います。


このような生活をし始めてから13年。
まだまだ楽しく、ワクワクするような世界が広がって
いるのだろうなあ～♪

やっぱり、インドにまた行きたい！！



～おまけ～


アーユルベーダの病院にいた時に食べていた食事。
一日のうちで一番量があるのは昼ごはんでした。

それにしてもたいそう豪勢な食事でした。




ケララはお肉もお魚も食べるお土地柄。ケララ米も美味しいのです。
特に不調があるわけではないので食べ物は私たちは自由でした。
もちろん手で食べますよ～♪



毎日、毎日完食の私たち。
食べすぎです・・・

サレンダード ワイフ

昨年までの態度と裏腹に、最近本屋さんに頻繁に足を運び、様々な本を買っています。

先日、本屋さんの店頭で気になった本２冊。

「サレンダードワイフ　賢い女は男を立てる」
ローラ・ドイル (著), 中山庸子 (翻訳)




そして
「私のタオ―優しさへの道―」加島 祥造 (著)





「サレンダードワイフ」という題名を見た時、
きっと私がこの数年で得た知恵と似通った内容だろうと思いました。
ぱらっ、と読むとその通りのよう。
改めて読む必要もないとは思いつつも、買って読んでみました。


●自分の価値観で夫を縛らないこと。
●夫が好意でやってくれたことを必ず「ありがとう」
　と喜んで受け取ること。
●夫の話は「自分ならこうする」とか「こう考える」
　ということを抜きにひたすら聞くこと。
●論理的に、倫理的に、常識として正しいかどうか、ではなくて、
　「私の気持ち」を素直に伝えることに徹する。
●夫の行動を批判したり、批評したりしない。


これは、私がこの数年間、とても大事にしていること。
本の中にもこれらのことが詳しく書かれていました。

そして結婚以来決してしていないのは、
人の前で夫の批判を決してしない、ということ。
だって、自分が選んだ人ですから。

それに、私は人の批評をするほどの人間じゃない、ということです。

「なぜあなたは、兄弟の目の中のちりに目をつけるが、
自分の目の中の梁には気がつかないのですか。
兄弟に向かって、『あなたの目のちりを取らせてください。』
などとどうして言うのですか。見なさい、自分の目には梁があるでは
ありませんか。」

先日のブログでも引用した、聖書の言葉の通りです。

これは「夫」という存在だけでなく、「すべての人」と
置き換えられると思います。

人を大事にすることは、自分を大事にすること。
自分を大事にすることは、人を大事にすること。

すべてはコインの裏表ですね。

そしてこの”裏表”「陰陽」はどうやら老子の教えの中でも
大切なところのようです。



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５年前に瞑想コースに参加するまで、私と夫の意見が決して
相容れないところがありました。

「自分にとって望ましいと思っていなかった事が起きた時、どうするか？」

私：苦労は学ぶためにある。正面から受け止め、決して逃げない。
夫：自分にとってストレスになることは自分を幸せにはしない。
　　自分が弱るようなことからは遠ざかる。


私は、苦労してこそ成長があるだろうと思って、夫の意見には
同意できませんでしたし、夫は自分を発揮できない状況に甘んじることなく、
自分を発揮できる所を自ら選び、行動するという考えで、
自分を疲弊させ気力・体力が十分でなるなるのが明らかなのに
敢えてそれを続けるという私のやり方に同意はしませんでした。


瞑想の１０日間を終えて、１０日振りに夫と話をした時、
私ははじめて二人とも正しいのだと思えるようになっていました。


「自分を幸せにできない人は人を幸せには出来ない」。
まだ大学生だったころ、彼が私に言った言葉です。
そう、その通り。
私はあまりに正直に正面切って立ち向かっていました。
そして、体も心も疲れてた。
そんな私にはこんこんと湧き出す、枯れぬ泉のようなエネルギーはなかった。


もちろん、正直に対峙することも大切。
それはとても大事なこと。
でも、いつもそうだとは限らない。

自分が負いきれない時、自分が折れそうな時、
「私はそれは持ちきれません」と遠ざかるのも、
とても大事なことだと今は思える。
自分の器を客観的に知ることが出来る。

そして、自分の器が少しでも、少しづつでも大きくなるように、
自分に力がつくことを実践する。
そしたらいつか、もっと大きな優しさと、知恵をもつ人になれるかもしれない。


両方が大切なのだ、答えは一つではないのだと思えるようになった
第一歩でした。


人は決して変えられない。
変えられるのは自分だけ。


自分の変化はたのしい。
そんな毎日がたのしい。